我个人是没有什么宗教信仰的，自然也就猜不到徐展年要从西藏往回运什么东西。

可我又不好意思直接问，所以就只能试探的问道，如果我帮忙了，那我能得到什么？

徐展年告诉我，很多事情并不是平等的交易，他们能选中我，就是给了我天大的面子，这背后的是一份说不定可以在危难时刻救我一命的香火情。

谈到这里，这笔交易也算是谈完了。

可我关于佛家的一些问题却仿佛引起了徐展年的兴趣，让他来了谈性，所以他就喋喋不休的和我讲了起来。

“姜启曜，你看了那么多书，知不知道漠北和西藏信的是一套藏传佛教啊？”

这个我当然知道，早在元宪宗蒙哥时期，藏传佛教就开始传入蒙古，忽必烈尊萨迦派八思巴为国师，佛教也就在统治阶层传播。

后来清朝实施“兴黄教以安众蒙古”政策，大规模修建寺院，确立章嘉呼图克图（内蒙古）和哲布尊丹巴呼图克图（外蒙古）为宗教领袖，喇嘛人数曾达蒙古族人口三分之一。

甚至于今天藏传佛教都在漠北有着举足轻重的宗教地位。

而我之所以会知道这些，一是因为我最近在看一些近代史的书，二是因为张昊朴和王一平都算半个藏传佛教在漠北的信徒。

张昊朴得手腕上更是专门带着一串大金刚，听说是什么满清时期的皇室贡品、御用法器。

徐展年告诉我，其实他那个阶层也有很多人信仰这个藏传佛教，而他这次就是为了帮一位忘年交满足愿望。

我眉头一皱，“徐主任，不都说龙虎正统在宝岛，密宗正统在印…”

我的话还没说完就被徐展年用眼神打断。

我知道这话犯了忌讳，所以立刻转移话头问道：“那我们的五台山还是文殊菩萨的道场呢，他怎么不从五台山运东西。”

徐展年只是很平静的看了我一眼，随后开口问道：“五台山是哪支佛教？”

我立刻就闭上了嘴。

徐展年看着我，伸手就从自己的手腕上摘下一串佛珠放到我的面前。

“姜启曜，你说你也没啥信仰，倒不如信这个，起码能让自己有点盼头。”

说完就起身离开。

我看着他留下的那串佛珠，当时的我并不知道这具体是什么品种，只知道它有一百零八颗子。